L'affirmation générale de l'existence d'une « société de l'information », qui s'est concrétisée par un premier sommet mondial à ce sujet, exige de conduire un travail théorique distinguant ce qui est de l'ordre de l'utopie, ou de l'idéologie, des effets raisonnablement attendus du développement planétaire des technologies de l'informatique et des télécommunications. Un des aspects de ce travail porte sur la place du politique dans cette société de l'information et critique l'utopie de l'avènement d'une « cyberdémocratie ». Le présent article applique aux derniers ouvrages de Pierre Lévy une analyse fondée sur les travaux d'Habermas sur « l'espace public » et « la technique et la science comme idéologie » publiés dans les années 1960. Notre conclusion est que, dans cette notion de cyberdémocratie, réapparaît le projet d'une réduction du politique à l'économique, discernable dès les premiers écrits des économistes libéraux de la fin du XVIII^e siècle.

Véritables synthèses et approfondissements des recherches sur les comportements électoraux depuis le milieu des années 1970, les travaux récents menés sous la direction d'Elihu Katz mettent en avant l'importance du « paradigme des effets limités » des médias dans les sciences sociales, et plus particulièrement dans la « recherche en communication », tel qu'il a été formulé dès le milieu des années 1940 par Paul Lazarsfeld et ses collaborateurs du Bureau of Applied Social Research de l'Université de Columbia. À travers une relecture de quatre de ces textes, nous mettons de l'avant deux des principales préoccupations théoriques et méthodologiques d'Elihu Katz (dont on peut dire qu'elles sont liées de manière conflictuelle dans l'ensemble de sa réflexion) : 1) tenir compte des réseaux de relations interpersonnelles et de leur pouvoir sur les types d'opinions et d'attitudes dans les recherches sur les effets des médias, et 2) revoir le concept « d'effet », considérant que ce concept s'est prématurément rétréci jusqu'à ne plus concerner que le succès de messages persuasifs visant les opinions d'individus dans des délais très brefs. Nous verrons enfin comment ces deux préoccupations l'amènent à proposer un modèle instrumental de la communication politique.

La programmation occupe une place importante dans l'activité télévisuelle car elle doit favoriser au mieux la rencontre entre les programmes et les publics. Si, au départ, son rôle se cantonnait à assurer la complémentarité entre les différentes chaînes publiques, la programmation fait désormais partie intégrante de la stratégie des chaînes dans la guerre qu'elles se livrent. La fonction de programmateur prend ainsi toute son importance dans l'organigramme des chaînes de télévision, même si cette activité est souvent le fruit de concertations entre les différents services de la chaîne. La concurrence prégnante des chaînes et leur volonté de mieux connaître leurs publics ont également permis de mettre à la disposition des programmateurs un arsenal d'outils de plus en plus perfectionnés. L'auteur propose une synthèse des études sur la question de la programmation télévisuelle dans le réseau hertzien français.

Cet article traite de l'identité russe dans le cadre de deux marchés internationaux : le Marché International des Programmes de Télévision (MIPTV) et le Marché International du Film (MIF) à Cannes. Ces « terrains », influencés par le processus de la mondialisation, sont au carrefour de recompositions identitaires. Pour analyser la représentation de l'identité russe, nous avons eu recours à des techniques de collecte de données complémentaires : un questionnaire ouvert, des entretiens semi-directifs et l'observation participante. Les points de vue des professionnels internationaux sur cette représentation, leur analyse à la lumière des écrits des philosophes russes du début du XXe siècle et la comparaison avec d'autres identités cinématographiques, permettent de dégager et d'étayer trois hypothèses : 1) cette identité russe est encore très largement méconnue ; 2) ses transformations résultent de changements internationaux ; et 3) le spectateur a lui aussi évolué. Nous terminons en formulant quelques suggestions et mises en perspective sur le rôle que pourraient jouer les productions audiovisuelles dans le rayonnement de l'identité russe.

Depuis une dizaine d'années, la question de l'éthique des journalistes s'est retrouvée au centre de la réflexion sur le rôle de l'information et l'identité des journalistes, à la suite d'une série d'événements qui ont, pour un temps, altéré sérieusement la crédibilité des médias. Nous posons au principe de notre recherche que la question de l'éthique est au cour même des débats qui, depuis sa naissance, ont cherché à légitimer la profession de journaliste. La démarche retenue se concentre avant tout sur l'analyse des représentations. Au travers des discours produits par l'un des acteurs sociaux impliqués directement, nous analyserons les significations et les valeurs recherchées et brandies pour légitimer le pouvoir de dire, non pas le vrai ou le faux, mais le bien ou le mal faire de ce métier. Il s'agit de mettre au jour, pour la profession, les significations qu'elle se donne, plus précisément dans le discours du Syndicat National des Journalistes (SNJ).

La place de la parole dans les pratiques de chat, tant en quantité qu'en qualité, doit être évaluée à l'aune d'un système participatif fondé sur le mode texte, des relations anonymes et l'absence fréquente d'interconnaissance entre les participants. Comment se transposent, dans ce cadre interactionnel, les banalités échangées en face à face pour meubler le silence, auxquelles réfère le concept de « ressource sûre » d'Erving Goffman ? L'observation du dispositif de « dialogue en direct » de la messagerie Caramail nous a mené à identifier trois ressources sûres dans les cyberconversations : l'activité hors-cadre, la constitution d'un environnement imaginaire commun et, plus spécifique, l'émission de chants scripturaux. Nous nous interrogeons aussi sur le statut à accorder aux échanges enflammés, constitués pour l'essentiel d'attaques ad hominem et de propos grossiers, et au recours à des programmes informatiques destinés à générer du texte ou des dessins ASCII. Nous tenterons de montrer que ces types de propos, malgré leur caractère déviant, constituent eux aussi des substituts fonctionnels de l'interaction.

À travers la présentation d'une étude de terrain menée auprès de cinq PME tunisiennes, nous essayons de cerner les enjeux et les stratégies des acteurs internes à la suite de l'introduction des nouvelles techniques de l'information et de la communication (NTIC). Afin de réaliser leurs objectifs, les acteurs, tout en ayant des intérêts divergents, agissent soit de manière individuelle soit en ayant recours aux alliances et à la coopération. Comme la situation au travail se traduit par la contribution aux objectifs de l'entreprise, chaque acteur va essayer individuellement de maximiser les avantages qui découlent de cette contribution et d'en minimiser les inconvénients : ils négocient entre eux pour ajuster leurs rapports de force et de dépendance. Négocier devient une interaction par laquelle, en passant par des ajustements réciproques, les acteurs recherchent des arrangements qui leur permettent de réduire leurs divergences. À partir de la théorie des jeux, nous distinguons deux modèles de négociation : la négociation distributive, basée sur la compétition, dans laquelle un acteur gagne ce que l'autre perd, et la négociation intégrative, basée sur la coopération et l'alliance, où les deux acteurs peuvent gagner ou perdre l'un et l'autre. Les divers cas étudiés permettent d'observer empiriquement la mise en ouvre de ces deux logiques.