En un librito rojo publicado en 1996, Sur la télévision, el sociólogo francés Pierre Bourdieu presenta un análisis mordaz sobre el periodismo y la televisión. Como un poco más de dos años más tarde, Daniel Schneidermann, cronista de Le Monde - el diario francés de « referencia » - y presentador de un programa televisivo dedicado a descifrar la « pequeña fábrica de imágenes », propone la primera tentativa de refutación de las tesis de Bourdieu en una obra intitulada : Du Journalisme après Bourdieu.
En qué nos decepciona este análisis? Y sobre todo, por qué es tan poco convincente ? El presente artículo aporta algunos elementos que dan respuesta a estas preguntas, no sólo a partir de un análisis interno de esta última obra, sino también porque toma en cuenta ciertos aspectos del contexto en el que fue publicado.
Preocupado por rehabilitar un gremio, a sus ojos víctima de un « verdadero linchamiento mediático », Daniel Schneidermann por un lado nos ofrece en su propia defensa un excelente testimonio de la pertinencia de la crítica bourdieusiana que sin embargo pretende denunciar; y por otro lado encontramos la falta de distanciamiento frente a una mitología profesional sin la cual parecería incapaz de encontrarle un « sentido » a su actividad periodística. 

Palabras clave : Bourdieu, Schneidermann, televisión, periodismo, sociología, connivencia, censura, deontología.

© 2000 -Pascal Fortin - Todos los derechos reservados.

El proceso de informatización de la sociedad con la utilisación generalizada y recurrente de las Nuevas Tecnologías de la Información y de la Comunicación (NTIC) en casa, modifican las prácticas diarias de una parte creciente de la población. El uso de las NTIC a gran escala implica grandes cambios en la construcción social del tiempo y, en consecuencia, en la representación general de la temporalidad. A la luz de su trabajo de investigación en la maestría en sociología, el autor afirma que estas nuevas representaciones de la temporalidad hacen repensar totalmente los cuadros temporales objetivados durante y desde el advenimiento de la modernidad. Primero intenta ver en qué consiste esta turbación del « tiempo » en el marco del uso recurrente de Internet; en segundo lugar, intenta ver de qué manera la relación del individuo al espacio y al tiempo pone directamente en juego el asunto lingüístico de la cronotesis. De esta manera, cuestiona el fundamento fenomenológico de las nuevas representaciones de la temporalidad en el contexto de las NTIC desplegadas.

Palabras Clave : Temporalidad, « cronotesis », representación, espacio, Internet.

© 2000 - Luc Bonneville - Todos los derechos reservados.

El presente artículo pretende presentar la contribución de Gilbert Simondon al estudio de la técnica. Luego de mostrarnos las consideraciones de Simondon hoy en día aún vigentes, la autora establece algunos nexos entre dicho autor y algunas teorías más recientes que tratan sobre el objeto técnico. La autora examina la tesis de doctorado de Simondon intitulada : Du mode d'existence des objets techniques. Al inicio, nos presenta una breve ojeada de las primeras partes de los postulados en los que se apoya la tesis de Simondon, para exponer a continuación el concepto de individuación. Así mismo, se detiene en los últimos capítulos facilitándonos así la comprensión de esta tesis y presentando la génesis de los modos de pensamiento y de « ser-en-el-mundo », que constituye una interpretación genética generalizada de las relaciones del hombre y del mundo. 

Palabras clave : Gilbert Simondon, tecnofobia, cultura, individuación, técnica, filosofía, génesis.

© 2000 - Élisabeth Gladu - Todos los derechos reservados.

El Internet Relay Chat (IRC) es un dispositivo sociotécnico que bajo su forma más conocida aparece como un sistema de teleconferencia distribuído, sincrónico, en modo textual, y basado en un protocolo abierto. Probablemente se trata de la aplicación más utilizada por los usuarios de Internet para la práctica de lo que los Anglosajones llaman el ìchatî. Más allá del interés que despiertan los aspectos lúdicos de esta forma de socialización electrónica, nos proponemos analizar un caso, que a nuestro juicio, ejemplifica el desarrollo de una aplicación del protocolo Internet, como también mostrar de qué manera bajo un ìnuevo díaî contribuye a aclarar los grandes parámetros de la relación entre la técnica y lo social.
Desarrollado a partir de una base colaborativa, el protocolo técnico subyacente a IRC ha sido objeto, en diez años de existencia, de numerosas adaptaciones y variantes, así como de una explosión paralela del número de sus usuarios.
Este artículo se propone analizar precisamente el dispositivo desde dos perspectivas, sincrónica y diacrónica. En la primera, presentamos las características y el funcionamiento de IRC bajo un ángulo a la vez técnico y social, siendo este espacio de comunicación objeto de relaciones de poder complejas, inscritas algunas de ellas al interior mismo del protocolo técnico. En la segunda, nos interesamos en las principales etapas de desarrollo sociotécnico del IRC, que subrayan el rol estructurante de prácticas de comunicación en la modificación, es decir en la reinvención del artefacto técnico y por tanto en la desaparición de las frontera entre conceptores y usuarios.

Palabras clave : dispositivo sociotécnico, comunicación mediatizada por computadora, red, Internet, IRC, chat, usos sociales, prácticas técnicas, apropiación.

© 2000 - Guillaume Latzko-Toth - Todos los derechos reservados.

La primera intención de este artículo es ofrecer algunas pistas para la  investigación que ayuden a reflexionar sobre la circulación limitada de los Cultural Studies en los estudios  universitarios, en el área de la comunicación mediática en Quebec. No obstante su propia orientación académica, el autor explica el interés que le suscita la orientación de los Cultural Studies y nos hace une  breve descripción del ìprojectoî de la misma. Enseguida propone una mirada rápida al inicio histórico de las sciencias sociales en Quebec y resume las características propias a la fundación de los departamentos de comunicación. 
Por otro lado, luego de una breve descripción de los primeros caminos de investigación en Quebec acerca de la cultura, sobre todo de la investigación en economía política sobre las industrias culturales, el autor identifica los primeros trabajos en Quebec que hablaran de los Cultural Studies. El fenómeno de la ìasincroníaî de la circulación de ideas entre los mundos francófono y anglófono es retenido, asi como una breve mirada a las críticas formuladas a los Cultural Studies en el área de la comunicación mediática. El autor concluye lanzando un llamado a la discusión afin de despejar las causas por las que este enfoque no sedujera en dicha sub-área de los estudios en comunicación.

Palabras clave : Cultural Studies, comunicación mediática, cultura, investigación en Quebec, estudios en comunicación.

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